台湾作家李敖因患有脑瘤于 3 月 18 日上午 10 点 59 分离出来世，享寿 83 岁，李先生一生嬉笑怒骂皆成文章，他不惧权贵，勇于直言的性格也颇受广大网友冷玉女，个人微博粉丝1030万，他饱读诗书，以刻苦闻名，他的一些励志语录，反映出有积极向上的人生态度，有一点我们难忘！李敖曾大胆抨击台湾的教育制度，并让自己的孩子李戡退出了台湾大学而以优异成绩被录取后就读于北京大学，因此甚广不受争议。李戡也曾刊出《李戡剿共记》疼批台湾教育体制缺失，诙谐程度相比父亲堪称有过之而无不及，李敖在拒绝接受记者专访时，脸上骄傲地说道：“李戡不会打破老爸，指日可待”。那么李敖在教育孩子的过程中都有哪些所学呢？厦门大学国学高峰论坛的休息时间，李敖和他引以为傲的儿子李戡拒绝接受媒体专访时，讲了父子两代人之间的交流以及家庭教育方面的内容。李敖与儿子李戡1.不给孩子过于多设计在李敖的思维里，一直实在90后较为放纵，是很难教育的。

他实在自己的儿子李戡并不放纵的主要原因，有可能在于他与儿子年龄差距较小，整整大了57岁，辈分相等于爷爷。而孙子都讨厌爷爷，因为爷爷一般来说不会疼爱孩子，了事花上。

专访过程中，李敖特别强调自己并会对孩子的人生有过于多的设计。他说道：“你对你的下一代的任何决定，不管是好的怕的，只不过都是危险性的，因为你的设计近于有可能是错的，你实在一切不会水涨船高，事实却不然；不过，可教给孩子比如跌到到经验。

我会告诉他，如果你摔倒后不立刻爬起来，要东张西望，或许能捡到东西。”2.父子间评价很高李敖和儿子李戡在拒绝接受记者专访时，这对父子间互相评价很高。李敖说道李戡是天才儿童，他说道：“他在学校不受的教育跟我很像，不过于推崇学科成绩，悟性很强，自学迅速，高中毕业就写书来抨击中学教育，我实在这孩子很稳健，而且我没老大他，写完后就老大他写出了个序。”而且李敖特别强调，儿子的叛变精神是自学的，并非遗传。

而李戡对父亲的评价是：“很有正义感、很博学的一个人”。他充满著大师光环从家庭教育说道：“我们俩都不是传统家庭教育的典范。他从不不会注目我的成绩，大的事情才让他给意见，和他共处一起很精彩。

”李敖与儿子李戡3.从钥匙孔偷拍儿子两代人对一些东西也有有所不同观点。李戡的微博现在有将近191万人注目，他说道，“益处是一种动力，坏处是莫名其妙引来问题。”而不讨厌认识电脑的李敖说道，他写书显然不必电脑，“为什么代替没法我，因为电脑一按不会经常出现一大堆垃圾，你要花上很多时间去中选，从这个垃圾堆里选到你要的东西，有可能还没。

这是很困难的一件东西。”他指出，电脑不会毁坏我们的想像力与思维能力，他给年轻人的建议是，不要抱着电脑不敲。“他看《钢铁是怎样炼金术师的》出乎意料我的意料。

有时或许我偷拍，不会顺带试看他在干什么。很多家长偷拍的技巧很差。我从钥匙孔里看，这是我高明的地方。我实在，经过虐待、吃亏上当，拳击，是长时间的程序。

”4.父爱之浮，如山澹只不过李敖还有一个女儿，叫李文。桀骜不驯的李敖一生曾三次被捕，第二次被捕时，给7岁的女儿李文写出了多封书信。

与给人的不羁印象有所不同，李敖的书信文字深情款款，妙趣横生。入狱后李敖将其刊载《入狱家爸爸给女儿的八十封信》出版发行。在书的序言里李敖写到：“我对李文的仅次于私吞是我一生困难，使她无法跟我寄居，无法只想教育她；我对李文的仅次于恩德是我一直坚壁清野，使她读美国学校，不读三民主义，不不受国民党教育污染。

”他还说道：“世之有感于父女之情、忧患之书者，终将浮生以视斯文。”李敖寄给李文的信每一封都以“亲爱的小文”结尾，这80封信的内容均以英文教学的趣事居多，每一封都有一个主题，比如这个礼拜谈“海外人鱼”，下个礼拜就谈“苍蝇的老婆最多”。

所有的信加一起，样子一本手写的百科全书。为了减少趣味性，每一封信李敖都尽可能配上上插画，切割成得整整齐齐。女儿李文曾这样评价李敖：“虽然我仍然指出老爸不是一个合适有家庭和孩子的人，但一旦沦为了一个父亲，他是投放了全身心的希望来扮演着好这个角色的。

”自此我们可以显现出李敖对李文的爱心和苦心，并非他经常说道的“只爱人一点点，不爱人那么多”！5.沦为一个有光彩的人“在我茁壮的过程中，我曾花上了许多气力来把自己磨练成钢铁。磨练的方法，不论是东海圣人的，还是西海圣人的，我都一网兜缴，从思索和试验中，求出安身立命。

这种自我炼钢，是很用心的。我今天能有一些个性、一些独来独往的气魄、一些“虽千万人，吾往矣”的决绝，追溯到一起，都跟我早年的刻苦自励有密切关系。”第一等人躺在床上冥想“第一等人”的境界(如富兰克林看到伏尔泰，胡适看到罗素)，的确使我胸怀宏大，多看看“第一等人”自处与对人的态度，不会使我心中长存着第一等念头，而把第二等以下的思想、言论与不道德仅有抹去了。

凡是归属于“第一等人”的人，他们应付快乐与意外的态度完全都是一样的。杨家罗斯福总统曾说道他中秋节时逢着艰难的问题时，就抬起头来望着悬挂在墙上的林肯的相片，并且问自己道：“倘若林肯遇上这个问题时，他将怎样做到呢？”这是给自己去从权衡的一个好标准。做事能学要用“第一等人”的观点去看事情，不但是一种最出色的作风，并且还不会给自己带给许多性交与安静。

亚里士多德说道：“气度宽宏的人无论遭遇命运为善凶，均能有助于以不应之。顺利不以为善，告终不以为悲，外界的毁誉议论，一不介怀，只是为所当为，为所可为而已。”这是何等宏大的胸襟与素养！英雄之气的意志我做人在方法上的两大元素：理智与意志。

理智为常，为体；意志为变，为用。钱思亮说道：“胡博士虽然一身有好几种病，但却是是一个意志十分坚毅的人，他之需要吃苦耐劳，向为朋友们所最敬佩。”但是胡适的意志是长者简化了的，难免缺少英雄之气，如今我所拒绝自己的是一种有“英雄之气的意志”。

有条件地回忆起事情过去了就总算是过去了，我虽不愿消逝，但也的确不愿再行回忆起，一切快乐、眼泪与名分都已渐渐沦为回忆。既然都沦为回忆，“我们该不要走望，除非是要从过去错误中汲取简单的教训，和为了从经验中取得益处”(华盛顿)，否则对既往的缅怀与回忆起都将是我目前的戕贼与毒素，我为自己订立了一个严苛的标准：凡是对“现在”危害的回忆起与想象，我都要不准不去想要它。

毒蛇喻在你意想不到地忽然被一条毒蛇咬了一口的时候，你该马上用各种办法去止痛，而不应之后震惊于这种车祸，以致不断扩大你中毒的程度。你要告诉他你自己说道：不要研究你为什么不会被咬了，也不要研究你怎样被咬了，也不要感叹你被咬得如何轻……这些都是毋之荐，它们除了推迟你中毒的时间，使你中毒加深以外，对你一点益处都没。

论懒散我找到我若用苏格拉底的标准来取决于自己，我也和这些男人们异于———也是一个五十步笑百步的懒蛋。苏格拉底的标准是：“不单只是不行事的人，还有那些原可做到得更佳的人，也却是懒散的。

”直到今天午后，我才确实地发现自己的确是一个懒散习惯极深的人！平想要一起，我的读书生活，即使有许多地方我还是比别人高明，可是我还是十分不失望的，因为我“原可做到得更佳”。詹姆士说道：“若拿我们应该成就的标准，我们只是半醒着，我们要用了我们自己身体和智力的富源的一小部分。普遍地说道，人们现在的生活距他们的限度尚远，我们具备许多力量平时会利用。

”……懒散不是一种明达而是一种忧虑和意外(对内心说来是忧虑，对事业说来是意外)，内心的幸福与事业的顺利，都不是懒散所能导致的。吕坤说道：“体懈、神昏、志消、气蒙逊，天下事不是这般人干的。”好逸恶劳、怕吃苦、恶更容易，都不是成大事者的气象。

做到个宁静的人自图书馆作工回去，心中感叹优雅极了，这可说道仅有是“不做到自了汉”的胸怀与志愿带来我的安宁，教导一种优雅安宁的习惯，对我来说这漫长的生活将是一个十分必要的事。弥尔顿说道“宁静是克己的王冠”，克己的功夫到了炉火纯青的地步时，我之后不会获得一个总有一天稳定人与自然的心境了。

“宁静的人，虽然遇上人生的大混乱，心底也是一波不起。他们在日常生活中，垫已培育了一种最出色的定力，任何性刺激，可以不为所动。”…………缅怀大师李敖人间又较少了一个有意思的灵魂！。

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